Signe astrologique scorpion. Description du scorpion. Description du signe scorpion.

23 octobre - 21 novembre

Le Scorpion

Image symbolique Scorpion

Elle est représentée par l'animal scorpion mais aussi par l'aigle. Le Scorpion est nocturne : il fuit la lumière, s'abrite dans les failles, tunnels, et n'en sort que la nuit. Il est pourvu d'une carapace. Particulièrement endurant au jeûne, aux conditions extérieures, le scorpion est un des plus anciens animaux de la planète. Bien qu'il change de carapace, le scorpion a traversé les âges sans se modifier. Il possède un dard empoisonné qui effraie. Prisonnier d'un cercle de feu, le scorpion est le seul animal qui puisse se donner la mort.

Les eaux profondes

Dans la trilogie des signes d'eau, entre l'eau cardinal du Cancer (l'eau originelle : la source : l'émotivité) et l'eau mutable des Poissons (l'eau terminale : l'océan : la spiritualité) se situe l'eau du Scorpion. Dans l'eau fixe (l'eau « qui travaille »), les émotions pénètrent rapidement, puis fermentent lentement.

Novembre : le milieu de l'automne

Le soleil décline rapidement : la nuit l'emporte sur le jour. Le silence et le froid gagnent la nature qui semble s'immobiliser, ainsi la glace sur les étangs ne cède pas. Les arbres, les plantes se dépouillent de feuilles mortes, les troncs dénudés apparaissent. Les feuilles se désagrègent sur le sol. Une odeur de décomposition flotte dans l'air. En même temps, la pourriture des feuilles donne l'humus. Celle des fruits et des coques donne les graines du prochain cycle.

L'automne fixe

A mi-chemin entre la fin de l'été et le début de l'hiver, l'automne est installé et le Scorpion se réalise. Le Scorpion est un signe fixe.

Pluton et Mars

Pluton gouverne le Scorpion, Mars est le second maître du signe.

Formule zodiacale du Scorpion

Le sexe et l'anus

Quoi d'étonnant à ce qu'au Scorpion (l'animal enfoui), gouverné par Pluton (le maître souterrain), correspondent les « parties cachées » du corps? Le sexe et l'anus, qui sont moins des données anatomiques que des valeurs symboliques : Le sexe représente la puissance génératrice, la fécondation. Le Scorpion est gouverné par des valeurs de vie : il tend à la création et a besoin de puissance. L'anus représente la décomposition, l'élimination. Le Scorpion est régi par des valeurs de mort : il tend à la destruction et est agressif. Le sexe et l'anus symbolisent les deux pôles, la dualité instinctive du Scorpion, partagé entre la pulsion de vie et la pulsion de mort. Éros et Thanatos, et qui recherche en même temps à détruire et créer, le ciel et l'enfer, etc.

Cette ambivalence se retrouve :

-Dans la saison : la décomposition de la nature en novembre donne naissance au prochain cycle.

-Dans le calendrier liturgique : à la Toussaint (glorification de la vie spirituelle) succède la Fête des Morts.

-Dans le symbole : le Scorpion enfoui sous la terre (vie secrète des instincts profonds) et l'aigle qui s'élève dans les cieux (noblesse, pouvoir d'élévation du signe, lié à la puissance de transmutation).

Ces fondements nous livrent la formule zodiacale du Scorpion : un être automnal, fixe, aquatique, Plutonien et Martien, auquel correspondent le sexe et l'anus. Formule que l'on peut traduire ainsi :

Une nature ambivalente

C'est la coexistence des instincts vitaux de création et de destruction qu'est issue la riche nature du Scorpion. La dialectique de ces deux pôles engendre l'angoisse, mais aussi une grande énergie vitale. L'ambivalence se retrouve dans son physique : si l'apparence n'est généralement pas très robuste, la résistance est grande. Les traits distinctifs que reconnaît la tradition apparentent le Scorpion à l'aigle : nez aquilin, regard fixe et perçant (que l'on retrouve chez les Scorpions Bernadotte, Paganini, Trotski, Louis Jouvet, Clouzot, Picasso). Ce regard fixe, lourd des puissances instinctives qu'il abrite, lui confère un véritable magnétisme physique. Ancré dans sa nature, le Scorpion est un farouche individualiste : son agressivité l'oppose souvent au milieu : il se pose en s'opposant et s'exprime alors dans la lutte, comme un réfractaire, un résistant : ainsi le Scorpion Luther rejette la hiérarchie catholique, résiste à l'excommunication et crée le mouvement de la Réforme en fondant l'Église luthérienne. Le Scorpion Blanqui s'oppose au capitalisme, résiste aux emprisonnements successifs et organise le mouvement socialiste. Le Scorpion de Gaulle se révolte contre l'armistice, dit non à la capitulation, fonde la Résistance, dont il organise la lutte souterraine.

Une pensée pénétrante

De par son ambivalence, le Scorpion possède la force d'intuition, le jugement pénétrant, la lucidité. Ayant le pressentiment juste des causes et des rapports, il aime déchiffrer les mystères : Mata-Hari. Habité par ses profondeurs, le Scorpion se trouve volontiers vers l'envers des choses : le caché, l'invisible, l'occulte, l'au-delà (Edgar Poe, Barbey d'Aurevilly, Villiers de l'Isle-Adam). Capable de voir les deux faces de la question, il possède un don d'observation : c'est Xavier Bichat qui établit l'opposition primordiale entre la vie animale et la vie organique. L'agressivité suscite en lui un esprit critique aigu et souvent un refus une révolte de l'esprit (L'Homme révolté de Camus, Les Conquérants de Malraux). La vue perçante de l'aigle s'apparenterait fort bien au type de pensée Scorpion.

L'amour combat

Sous le sceau des deux pôles de vie et de mort -Éros et Thanatos (Mata-Hari)-, l'amour Scorpion est un amour passion, intense, qui est souvent vécu à travers un amour combat où l'attachement des deux amants se nourrit de la souffrance qu'ils se procurent. Ancrés dans leur sexualité, l'homme accuse sa virilité, et la femme sa féminité. A l'extrême, la femme Scorpion devient la femme fatale représentée par le personnage de Carmen : « Si je t'aime prends garde à toi », ou le mythe de la vamp au cinéma.

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